Bin Laden: Dietro la maschera del terrorista

New York: Arcade Books, 2002
di Adam Robinson
296 pagine
ISBN: 1559706406
Rilegato, $ 23,95
Adobe e-book, $ 11,16
da: http://arcadepub.com/Book/index.cfm?GCOI=55970100002980

recensito da Ted Goertzel, Ph.D.
goertzel@camden.rutgers.edu

Questa recensione è stata pubblicata su Clio’s Psyche, marzo 2002.

Questo libro non è una psicobiografia, ma fornisce maggiori informazioni sull’infanzia e sulla vita personale di Osama bin Laden rispetto alle fonti precedenti, il migliore delle quali, a mia conoscenza, è uno schizzo biografico disponibile online da PBS. Adam Robinson, un autore e giornalista che ha vissuto per dieci anni nell’area del Golfo Persico, ha condotto interviste con membri della famiglia di bin Laden durante l’anno prima dell’attacco al World Trade Center. Osama bin Laden è stato estraniato dalla sua famiglia per un po ‘di tempo ed erano ansiosi di buttarlo giù dal suo piedistallo raccontando storie della sua giovanile festa con alcol e prostitute e del suo coinvolgimento nel contrabbando di droga in Afghanistan.

Forse più rivelatori per gli psicostorici sono cose che la famiglia ha dato per scontate sulla vita nella casa di un oligarca poligamo. Il padre di Bin Laden, Mohammed bin Laden, era un fenomenale imprenditore edile di successo, un immigrato in Arabia Saudita che sviluppò stretti legami con la famiglia reale. Ha sfruttato appieno le indulgenze consentite uomini ricchi e potenti sotto la legge islamica. Aveva 54 figli, più o meno, nati da 10 o 11 mogli. Il fatto che i suoi biografi non siano nemmeno sicuri del numero delle sue mogli e dei suoi figli mette in evidenza l’irrilevanza data alle donne nella cultura saudita. La competizione per le attenzioni di Mohammed bin Laden era feroce, ei membri della famiglia generalmente lo idealizzavano. La legge islamica ammette quattro mogli, ma Mohammed ha aggirato questa regola mantenendo tre mogli a lungo termine e riservando il quarto posto per una serie di corti a breve termine. Quando divorziò da una quarta moglie, continuò a sostenere lei e i suoi figli nel complesso di famiglie a Jeddah, ma in uno stato di debolezza. La madre di Osama bin Laden era in questa situazione quando nacque.

La madre di Osama, Hamida, era una bellissima giovane donna siriana che catturò la fantasia di Maometto in età avanzata. Sposata all’età relativamente tarda di 22 anni, aveva vissuto uno stile di vita relativamente moderno in Siria, compresi viaggi di shopping a Damasco. Ha avuto una serie indipendente, e ha trovato la vita all’interno del recinto di bin Laden. Non le piaceva coprirsi la faccia con un burka e fu disprezzata dalle altre mogli e dalle ex-mogli. Quando nacque Osama, fu ostracizzata dalle altre donne. La chiamavano “lo schiavo”, in riferimento al suo risentimento per il suo status. Osama era conosciuto con il soprannome, “figlio dello schiavo”.

Osama è stato allevato in gran parte da infermiere e bambinaie, con sua madre tenuta in disparte e talvolta non vivendo nemmeno nel complesso di Jeddah, ma in altre residenze familiari. Le infermiere e le tate erano, ovviamente, ancora meno importanti per la cultura saudita rispetto alle mogli, e non sono disponibili informazioni su di loro. L’etichetta “figlio di uno schiavo” non lo abbandonò mai, ed era timido e generalmente respinto dai suoi fratelli. Cercò l’attenzione con malizia e scherzi, ma fu attento a essere obbediente e obbediente quando era in presenza di suo padre. Amava il campeggio nel deserto e suo padre era contento delle sue capacità all’aria aperta. La maggior parte dei suoi fratelli odiava il deserto e andava solo a placare l’oligarca.

Il rapporto con suo padre era probabilmente la cosa più importante nella vita di Osama da ragazzo, e si sentì abbandonato quando suo padre morì in un incidente in elicottero quando aveva solo dieci anni.

La famiglia era dispersa e fu mandato a vivere con sua madre, che conosceva a malapena. Sentiva sempre più che era la pecora nera, l’unica vittima della dispersione della famiglia. Sua madre cercò di raggiungerlo, ma mantenne le distanze. Nel giro di pochi mesi, non c’era quasi nessuna interazione tra loro.

Da adolescente, Osama non aveva quasi nessun contatto con le donne. Superò la sua timidezza e imparò a fare amicizia con giovani uomini al di fuori della famiglia, che sapevano o si preoccupavano poco dello scherzo che aveva vissuto a casa. Diventò amico di molti dei figli di re Fahd, con i quali ebbe molte avventure in campagna. Ha anche preso in considerazione il loro atteggiamento nei confronti delle donne come oggetti da godere per scopi ricreativi e come status symbol. È stato educato a casa con tutor privati, insieme ai suoi fratelli e sorelle. Era un bambino brillante, ed era desideroso di eccellere nel lavoro scolastico, compresi gli studi islamici e la memorizzazione di grandi passaggi dal Corano.

Fu mandato in Libano alle superiori, dove fu libero dalle restrizioni che aveva conosciuto per tutta la vita. Aveva una generosa indennità e un lussuoso stile di vita, compresa la sua Mercedes Benz e un autista. Trascorreva gran parte del suo tempo in discoteche alla moda con altri ricchi e giovani playboys, spesso in compagnia di prostitute bionde. Era stato sposato, all’età di 17 anni, con una ragazza siriana che era una parente, ma questo non poneva limiti al suo comportamento. La baldoria di Beirut di Osama fu bruscamente interrotta dallo scoppio della guerra civile libanese. La famiglia lo riportò a casa e lo mandò all’università di Gedda, uno che era stato in gran parte finanziato da suo padre.

A Jeddah, Osama ricevette una considerevole istruzione religiosa, e Adam Robinson crede di sentirsi in colpa per i suoi eccessi indulgenti in Libano. Si entusiasmò per la guerra in Afghanistan e cercò avidamente l’opportunità di unirsi ai combattimenti. Secondo Robinson, è stato reclutato e sostenuto dalla CIA per realizzare questo sogno. La lotta per l’Islam ha soddisfatto i suoi bisogni di scopo nella vita, e lo ha purgato dai peccati della sua giovinezza. Ha detto ad un intervistatore della rivista Time che “nella nostra religione, c’è un posto speciale nell’aldilà per coloro che partecipano alla jihad. Un giorno in Afghanistan è stato come 1000 giorni di preghiera in una moschea ordinaria”.

Ha ricoperto un ruolo di guida in Afghanistan, in parte a causa delle sue ricchezze e delle relazioni familiari, e in parte a causa delle sue capacità interpersonali e del suo senso di dedizione. Dopo la vittoria sui sovietici, è tornato a Jeddah come un eroe, dicendo che intendeva lavorare nel settore delle costruzioni di famiglia. Questa era in gran parte una copertura; la sua attività principale era la costruzione di una rete internazionale di guerrieri islamici fondamentalisti.

Il resto del libro copre eventi militari e politici che sono generalmente più noti e che sono di minor interesse psicostorico. Osama ha rotto con la leadership saudita quando hanno portato truppe americane nel paese e si sono uniti alla coalizione internazionale per costringere Saddam Hussein a lasciare il Kuwait. Si è offerto di mobilitare 10.000 mujaheddin dalla sua rete, ed era certo che avrebbero potuto sconfiggere le forze armate irachene. Il successo dei mujaheddin afgani nel sconfiggere l’Unione Sovietica gli aveva dato sentimenti di onnipotenza. Era certo che la dedizione superiore del vero credente religioso poteva superare qualsiasi “tigre di carta” del mondo.

Nel suo esultanza per l’attentato al World Trade Center bombardamento bin Laden (2001) identificò se stesso ei suoi agenti con “Dio onnipotente” e proclamò che “ciò che oggi gli Stati Uniti assaggiano è una cosa molto piccola rispetto a ciò che abbiamo assaggiato per decine di anni. La nostra nazione ha assaporato questa umiliazione e disprezzo per più di 80 anni: i suoi figli vengono uccisi, il suo sangue viene versato, i suoi luoghi santi vengono attaccati e non viene governato secondo ciò che Dio ha decretato. Nonostante questo, a nessuno importa “.

Questa è la tipica retorica del terrorismo, la più rivelatrice psicologicamente è la sua denuncia secondo cui “a nessuno importa”. Gli attacchi terroristici hanno costretto il mondo intero a prestare attenzione alle sue lamentele, così come la sua recitazione nel parco giochi della famiglia lo ha aiutato a distinguersi dai suoi 54 fratelli. Gli psicologi occidentali hanno avuto poca esperienza con persone che sono cresciute con una madre che condivideva il marito con altre dieci mogli ed ex-mogli. Nella Psicologia di gruppo e nell’analisi dell’Io, tuttavia, Freud ipotizzava che i primi gruppi umani potessero essere stati guidati da un maschio dominante che monopolizzava tutta la donna. Quando i più giovani si unirono per uccidere questo capo, Freud ipotizzò che si sentivano colpevoli o spaventati e lo sostituirono con un idolo. Freud credeva che questa potesse essere stata l’origine storica della religione. Potrebbe anche avere qualcosa a che fare con la psicologia dei gruppi ideologici, come ipotizzo nel capitolo 5 di Turncoats e True Believers.

Il modello psicostorico di Freud ha una sorprendente rilevanza per la vita di Osama bin Laden e per la cultura in cui ha funzionato. È una cultura dove uomini ricchi e potenti monopolizzano le giovani donne, lasciando un’orda di giovani senza speranza. Questi giovani sono apparentemente così eccitati che non ci si può fidare nemmeno di vedere il viso di una donna o la forma del suo corpo. Le dottrine religiose sono usate per giustificare questa situazione per loro e per le donne, mentre le guerre sante purgano la società di scapoli indesiderati e potenzialmente dirompenti.

Data la natura chiusa della società saudita, Adam Robinson deve essere ringraziato per aver raccolto tutte le informazioni personali su bin Laden come ha fatto lui. Ci sono, tuttavia, molte lacune frustranti. Le mogli ei figli di Bin Laden e il suo rapporto con sua madre vengono citati solo occasionalmente. È noto che la sua terza moglie, presa per cementare le sue alleanze politiche in Afghanistan, era la figlia del mullah Omar, il leader talebano. Comunque, non si sa nulla della donna. C’è un conflitto tra bin Laden e sua madre sul modo in cui tratta le sue mogli e i suoi figli. Hamida crede che dovrebbe permettere loro di vivere una vita normale in Arabia Saudita, mentre li tiene nascosti “quasi come ostaggi ai margini della sua vita”.

Dal suo punto di vista, l’attacco di Osama al World Trade Center non può essere visto come un atto irrazionale. Gli procurò la fama e il riconoscimento che desiderava ardentemente, e c’era sicuramente una possibilità che avrebbe potuto riuscire a unire gran parte del mondo musulmano sotto la sua guida. In effetti, lui e i suoi consiglieri avrebbero potuto essere guidati dal lavoro del professor Harvard Samuel Huntington che pose lo scontro di civiltà come la tendenza emergente nella storia del mondo. Osama cercò di essere il capo della civiltà musulmana contro la civiltà cristiana dell’occidente. Se i leader occidentali non avessero letto gli stessi libri e evitato accuratamente di gettare il conflitto tra musulmani e occidentali, avrebbe potuto riuscirci. Molti dei giovani che hanno sacrificato le loro vite alla sua guerra santa sono indubbiamente guidati da frustrazioni personali, desiderio di avventura e credenze religiose sincere. Osama condivide alcune di queste motivazioni, ma è molto importante per la sua abilità nell’organizzare e manipolare le emozioni degli altri.

Ted Goertzel, Ph.D. è professore di sociologia alla Rutgers University di Camden. È autore di Turncoats e True Believers e Linus Pauling: A Life in Science and Politics. La sua bibliografia e molti dei suoi scritti sono disponibili su: http://goertzel.org/ted.

 

Articolo originale: http://crab.rutgers.edu/~goertzel/osama.htm